广告 ☭ 马列毛主义与革命左翼大群 ☭ 上电报大群找真同志与真战友
https://t.me/longlivemarxleninmaoist
加井冈山机器人 Chingkang(@maoistQAIIbot) 为电报（纸飞机）好友，可获得大群发言权
编者按：
1.脱离目的去谈手段是可笑的。未明子卖苏打水、牛肉面，学院派Academia卖课，通过这样的方式筹集经费，最后都流到了哪里？变成了他们政治作秀的资本，变成了亮晃晃的“奖章”，来吸引更多的无知青年陷入他们的泥潭中，革命的影子在哪里？我们更要看到，单方面地突出“经费”的重要性是荒谬的。创造价值、改造世界的永远只能是人，有了走在正确路线上的人，无论是钱、物资还是起义、革命，都是能够实现的；没有人，这一切都不可能。
2.我们要看此行为的执行者他站在何种立场之上，是革命的立场还是反革命的立场，这一点是最本质的区别，不仅仅适用于本时评指出的墙内的泛左翼，政府走狗们，也适用于各种机会主义者，机会主义组织。
我们在上周的《【未明子批判】丰矿的牢保正在吉裂地护主！明明是保守派，偏偏喜欢披层左皮》一文中提到过一嘴B站up主“学院派Academia”卖课180元这一事，由于卖课事件已经过去近一个月，很多热度都已经消散掉了，布站上在之前也有其他同志写过相关文章介绍和评价此事（以“学院派Academia”为关键字在布站搜索即可找到），所以今天我们就再发散一下思维，看从这件事中我们能看出什么和学到什么。
还是那个问题：
该不该卖课？
这个问题实际上面对不同的人是有着不同的回答的，如果仅仅作为出版社书商、书籍作者、视频制作者的身份来看，这个答案当然是肯定的，因为写作书籍、制作书籍，再根据书籍改编成视频，这个过程都是耗费了大量的劳动，劳动凝结到具体的商品（书籍、视频）中，再拉到市场上去贩卖，自然要卖个好价钱，让劳动不至于白费。在以文艺、思想作品的商品市场上，这样的事情早已经成为了司空见惯、必然默许的规则。
但是，如果放在一个自诩为马克思主义者的人身上，或者自诩为秉承马列毛主义的无产阶级革命组织身上，这一点还成立吗？
有些人要说了，当然成立了，革命祖师爷马克思不就是写文章给出版社和报纸来获取报酬，难不成完全依靠恩格斯的接济吗？革命组织靠卖书卖课获取经费不是正好吗，我们的未明子未圣也说过，经费很重要：
很明显，这些自以为正确的先生们一开始就弄错了事情的根本：革命组织是为了革命而存在， 不是为了挣稿费和创作激励而存在，不是为了筹钱而存在，不是为了卖课而存在。革命组织当然可以用卖课卖书作为手段，但通过卖课卖书的方式筹集经费实为极度的下下策。即使要卖，第一，必须也只能为了实现无产阶级革命的最终胜利而通过这种方式筹集经费，绝对不能本末倒置，第二，定价必须亲民，否则广大穷苦人民为什么非挑你的书和视频买，失去了群众支持，你的主张、理论和组织建设必然无人问津。
难道学院派Academia、未明子、齐泽克这些人都是为了推动无产阶级革命的发展而去卖书卖课卖周边吗？很明显，不是。
齐泽克作为伦敦大学伯贝克学院的人文研究所所长，学院派Academia作为一个中国境内合法实名的视频博主，都是既没有加入一个革命政党/组织，也没有去参与组建一个革命政党/组织（当然他们或许真的良心发现做了很多组织工作，只不过因为组织工作的高度保密性不能对外说，但可惜，这一点我们应该是无从知晓了），齐泽克写书交给出版商去卖钱挣稿费，学院派Academia制作出视频放到B站上卖180元，都是为了他们自己的生计，是为了挣钱自己花，唯一特殊的是，他们在意识形态上宣布自己是“马克思主义者”。除此之外，他们也只不过是资本主义的文化商品生产销售链条上的其中一环。
至于未明子，他倒是真的在搞所谓的“组织工作”，又是卖饭又是卖小商品周边，又是开公司又是开直播，又是建构他的“民办中统”情报局，但他和他的“组织”的目标呢？是为了把所有敢批评他，敢真的跟赵修对着干的人或组织都统统打成“原教旨主义”“小孩”“没慧根”“激进老登”“流寇主义”“不懂经济基本盘重要性”，并教唆他的“民办中统”打手们四处攻击，重复他的狗叫，拼命地维护中修的统治，开办他幻想中的“对行业进行社会主义（公有制）改造”的“公有制企业”，越来越像一个赵修的白手套。（见《【未明子批判】丰矿的牢保正在吉裂地护主！明明是保守派，偏偏喜欢披层左皮》文章内容）
至于碰瓷马克思恩格斯的部分就更加荒谬了。马克思主义也并不是通过卖书卖课来传播的，过去通过纸质介质传播是受限于技术，无产阶级不得不花钱购买。在21世纪的现在，互联网上早就出现了海量的免费书籍，随便一搜就能在网站上找到不少PDF文件，马恩列斯毛的著作都能直接免费观看，纸质报纸也早就被大部分人淘汰，现在绝大部分人了解时事新闻都是直接上网看网页上免费发布的新闻，也不用花钱买报纸了。面对这种情况，如果一个革命组织还拘泥于花钱订阅的纸质报刊和其所挣的一点点稿费，那肯定也是跟不上形势的。
如果马恩生活在21世纪的20年代，难道就因为写书难以有稿费就不写了，就不研究革命理论了，就不参加革命组织了？而且马恩也并不是像齐泽克那样只会写书授课被采访，却不参加政治活动的书呆子知识分子，无论是1848年在英国成立的“共产主义者同盟”，还是后来的第一国际、第二国际，都少不了马克思恩格斯的亲身参与建设。
筹集经费的方式方法很多，不止卖课一种，但革命组织并不是为了筹集经费而存在，而是为了推动革命、组织动员群众，最后发动对资产阶级的总攻击而存在。如果把所谓“筹集经费”当作革命组织的第一要务甚至唯一任务，不就是彻底的本末倒置吗？就现在来看，在赵国实行马列毛主义正确路线的革命组织，往往更缺人而不是缺钱，他们缺乏众多真的为革命活动推进的革命活动家和积极分子。这些活动家必须至少具备两点，一是正确的革命路线指引，二是有为革命牺牲之精神和长期扎根于无产阶级的耐心。
千言万语其实可以总结为一句话：卖课这种“知识付费”该不该？对于只想把知识当商品兜售的人来说，该； 但对于要反对资本主义，反对知识商品化，促进革命思想传播，推动革命事业前进的任何马列毛主义者和马列毛主义组织，就绝对不该！