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编者按：
资本主义顾名思义——以资本为本，即一切“向钱看”，怎么可能会“以人为本”呢？想要真正地消除草菅人命的社会乱象，想要真正地让大家劳有所得、幼有所养、老有所依，那么就要彻底破除资本主义那腐朽的社会模式，建立起按计划、按规律调节社会生产与分配的新社会。而旧秩序的卫道士可不会自行退出历史舞台，只有长期的人民战争才能将他们扫进历史的垃圾堆里！
走资派从窃取政治的领导权后一步步将社会主义时期建立的全民所有制摧毁，将左派清洗，一步步将资本主义完全复辟。在资本主义已经发展成为帝国主义的今天，工人阶级吃遍二茬苦，受遍二次罪。如今的现状只有无产阶级重新团结起来，进行轰轰烈烈的暴力革命夺取政权才能改变。工人阶级必须要有社会的领导权，才能重建社会主义的所有制，才能把旧世界送进坟墓里。
一、人民公社：
1978年走资派提出了“实践是检验真理的唯一标准”，彻底导向了唯生产力论，为走资派复辟在理论层面吹响了反攻倒算的号角，他们鼓吹现在的中国生产力不发达，处于社会主义初级阶段，只有发展生产力才能过渡到社会主义及共产主义社会，并以此为依据提出“先富带后富”、“黑猫白猫”等反动理论。
而对于社会主义初级阶段，毛泽东同志曾在1959年提出了不发达社会主义这一概念，这个理论与列宁的新经济政策共同作为走资派为自己走资行为的背书，但是着两个理论是完全不同的。
不发达社会主义并不是生产力不发达，而是认为这种社会主义内部遗留着资产阶级的生产关系，也就是在农村依旧存在小生产，在城市依旧存在资产阶级法权，斯大林对于这种资产阶级残留采用集体农庄的方式与肃清的方式进行消除，可以看到这个方法并没有很好消灭资产阶级法权，其死后立马遭到反扑。因此毛泽东同志根据这些经验提出了继续革命理论与人民公社理论，人民公社是对集体农庄的进一步探索，是为了摆脱不发达社会主义的尝试，而这些都是生产关系的变革，可以看到人民公社的建立为走资派所谓改革开放提供了丰富的工业基础，也为河蟹引以为傲的全工业体系打下了基石，而这些都是在河蟹一直抹黑宣称贫穷混乱的十年里建立的，反而在改革开放前十年由于买卖公有资产，工业化反而停滞了很长时间，直到后面引进外资才有所改善，究竟是谁在制约生产力，不言而喻。
而列宁的新经济政策也是老生常谈了，新经济政策本质是为了保卫苏维埃政权不得已而为之，而且由于苏俄作为第一个社会主义国家，本身就有很多不成熟的地方，列宁等领导集体也是在后期即使刹住了新经济政策，斯大林上台后更是为了解决新经济政策带来的影响，提出一系列措施，可以说新经济政策根本不是走资派宣称的那样，他们和走资派的改革开放根本不一样，一个是临时政策，一个是走资的借口。
人民公社的两大基本特征是工农商学兵结合与政社结合。
工农商学兵结合可以缩小三大差别，也就是农民不仅学习农业，也要学习军事文化政治，工人也要从事农副业生产，学生在农村工厂进行学习，这样才不至于脱产，这就是人们所说的工人学生化，学生工人化。这就是文革时期所倡导的教育体系，绝不是走资派所宣传的学生不上课，工人不是上班，当然如果按照他们学生只能在学校接受填鸭教育才算上课的话，那么文革的学生的确不上课，毕竟学生要无产阶级化只能进行无产阶级实践，这些比填鸭式脱产教育要有效的多。
政社结合说明人民公社不仅负责生产，还是负责政治生活，教导社员进行政治生活，这些被走资派污蔑为干部专权，打压富农中农，可惜在文革事情的公社，干部是受到群众的监督，真正管理公社的事贫下中农，干部是受到他们监督，毕竟那个时候是大字报的，走资派的干部是害怕大字报，毕竟大字报是危害他们专权的阻碍，这些在如今官僚的腐败与独断专行便可看出，大字报当年对他们的限制，和他们最无产阶级大民主的痛恨。
干部被群众监督起来，群众对谁有意见就贴谁的大字报，批评他，教育他，必要时打倒他，这是无产阶级大民主的表现。干部要参加劳动，学习技术，从根源上解决腐败问题，“干部不劳动就好慢慢变质，甚至变成国民党，这样修正主义就有基础了。”
二、社会主义大生产：
社会主义大生产首先就需要进行工业化，对此需要先进性农村工业化，进行农村办工业企业，这些不是个人能完成，因此便需要集体的力量，因此才会进行农村集体所有制的革命，讲个人的归为集体的，而这些在六七十年代取得很大的成效，人民公社的建立，使得农村机械化得到极大的提升，虽然其中受到走资派左倾思潮影响，也就是共产风，大跃进的影响。
要知道左倾思想，就需要了解集体所有制与全民所有制，集体所有制指生产资料归该地方的人共同拥有，国家无权调拨，其创收用于建设集体与分配给社员，而全民所有制指生产资料归全国人民所有，由国家进行分配，其创收用于建设国家与分配给职工。
左倾思想宣传共产风，强调一平二调，想在几年内讲集体所有制转为全民所有制，于是强行把农业资料用来建设工业资料。这是走资派对共产主义的错误认知造成，他们认为共产主义就享乐，幻想一劳永逸几年就进入共产主义，他们内心不想继续奋斗，于是就施压给人民，然他们加快跑步进入共产主义社会，好让自己坐享其成。
因此左倾思想就是走资派的小资产阶级狂热性作祟，暴露出了他们的剥削性质与左派幼稚病。要知道，越过生产力去搞生产关系是不行，这和走资派的唯生产力论是不同的，走资派的唯生产力论是讲生产力当做一切社会发展的基石，因此他们可以心安理得复辟资本主义，他们不关心生产关系，或者说故意不关心，只在于生产力的发展，基石生产力以及足够实现社会主义大生产，他们依旧会进行资本主义小生产，即便生产进度大大减弱了，但他们只要生产力发展便会继续说出生产力发展就行了。
三、社会化大抚养：
社会主义社会中的社会化大抚养，是社会主义大生产的必然结果，也是如今解决养儿防老的根本方法。
由于大生产的推进，社会分配与福利的开展，让无产阶级的抚养不在受利益的驱使，以及社会主义教育制度下，学校不平等的缩小，使得无产阶级不会在挤破头想进重点学校，因为这个时候的学校已经从阶级跨越的工具变成社会实践教育的工具，进行社会实践无论那所学校都是可以实现的，而且由于职业实现真正的平等，无产阶级也不必内卷上热门专业，而是可以进自己想进的专业。
这也为社会化大抚养提供极好的环境，老人与小孩可以在社会福利机构进行托管养育，可以无产阶级人民更好进行生活，而福利机构不在以盈利为目的，而是作为社会机构完成社会指责，老人不必养儿防老，由社会进行养老，不是如同资本主义社会中的养老保险与社会福利等制度被市场逐利所影响以盈利为目的，而是以老人与孩子的需求为目的。这便是社会化大抚养，护工们不在雇佣员工，而是需求分配的的工人阶级担任。而这些也是人民公社与社会主义大生产与社会化大抚养所追求的。
在共产主义社会高级阶段上，在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动与体力劳动的对立也随之消失之后，在劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身也成了生活的第一需要后，在随着个人的全面发展生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分流动后——只有在那个时候才能超出资产阶级的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配。
