亚伦.布什内尔的死—不愿做帝国主义的奴隶的底层军人

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编者按:
1.布什内尔的反抗正是帝国主义下阶级矛盾激化的结果,在帝国主义的不断扩张下,无产者越来越认清帝国主义丑恶的面目。像韩国工人全泰壹自焚一样,必须肯定他们的斗争精神,但同时必须明白这种自发的、个人的斗争的局限性,只有靠广大地由先锋队领导起来的无产阶级才能够将帝国主义彻底杀死。
2.巴勒斯坦的哈马斯在反抗新纳粹以色列的屠杀行为,美国的布什内尔在反抗帝国主义的美国对新纳粹以色列的支持。巴勒斯坦人民反抗帝国主义的行为是伟大的,任何没有抛弃自己身为无产阶级良心的人都会坚决反对以色列骇人听闻的暴行,站在巴勒斯坦人民这一边。

火为世间带来了温暖,从此将人类从黑夜中解放。当夜晚来临时,人们便举起火炬驱逐黑暗。庇佑着人类驱散恐惧,随着科技的进步,火的作用被其他工具代替,但他的文化意义却从未改变,一场在以色列驻华盛顿大使馆的自焚,也照明了帝国主义国家中广大人民对帝国主义反动战争的态度。

人是社会的动物,他的性格和阶级本质也在此塑造。社会的阶级的矛盾也在人的活动中不断体现。亚伦.布什内尔作为美帝国主义的空军士兵,帝国主义的暴力机器就必须维护帝国主义的利益,镇压无产阶级与广大第三世界被剥削被压迫国家的人民。这是国家机器带有的阶级性质所决定的,如果你不去镇压无产阶级,不去维护老爷们的利益,你就是“有问题”的、“不服从管理”、“没有纪律的”。然而另一方面除去高层军官和管理者,广大基层士兵是来自群众的,在进入军队前或是无产阶级或是小资产阶级,他们的阶级观念与剥削阶级观念大部分是冲突的,虽然资产阶级用严酷的酷刑和森严的纪律管理着他们,但并没有办法彻底改变他们的思想,朴素的阶级情感与资产阶级剥削之间的矛盾使得资产阶级军人处于这样矛盾的情况。这种情况的体现便是军人在参加帝国主义战争后产生严重的战争后遗症。

另一方面任何事物都是在斗争中变化的,哪怕是在资产阶级的暴力机器也是如此,在阶级矛盾还未到爆发时,资产阶级法权是牢牢的栓住了广大基层士兵,普遍的政治冷漠是基层士兵的常态,而那些带有先进思想的士兵则被小资产阶级思想束缚了手脚,亚伦.布什内尔的行动体现了这种思想的上限,以个人斗争去反抗帝国主义的暴政,只能体现无产阶级追求正义不惧死亡的精神,让人为之一振,可回头却发现帝国主义的根本还未动摇。正如工人若如无先锋队的指导无法发挥先进性,底层军人也是如此,只有当阶级矛盾激化,底层军人阶级意识同样达到一定程度,才能创造将资产阶级军队转变为苏维埃军队的条件。正如沙俄的士兵一样,只有当他们已经受够恶劣的环境与伙食,随意打骂他们的军官,并积极的寻找问题的解决方法时,布尔什维克的组织才有机会将他们组织起来,将沙俄的暴力机器瓦解,将士兵们从资产阶级的奴仆变为保卫人民的卫兵。

亚伦.布什内尔的生命伴着火焰离去,却燃不尽追求解放与正义的灵魂,更烧不尽帝国主义的肮脏与卑劣。随着鲜血与牺牲将群众百炼成钢,当泪水与痛苦被铸成利剑,革命的烈焰便随之而来,它将清算一切罪恶,那些吃着人血馒头、剜着无产阶级血肉为生的寄生虫们也将被这场大火烧为灰烬,以敬为正义献身之人的上天之灵。