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编者按：
1.编者认为，流浪猫问题出现的原因正如文中指出的那样，主要来自于相关产业资产阶级的牟取利益、不负责任甚至暗中推波助澜。要解决这一问题，就不能不正视目前社会的主要矛盾，解放无产阶级并建立无产阶级专政政权，来系统解决城市中的诸多问题。
2.文章对于这类直播投喂流浪猫业务的分析可谓一针见血：“保护动物”的美好口号在资产阶级眼里只是“保护能赚钱的动物”而已，要想做到真正的保护环境，就绝不能寄希望于资本家的良心发现和“优良品德”。
近年来城市流浪猫泛滥的事实是有目共睹的，其泛滥的结果就是逐渐影响并困扰到人民群众的日常生活，尽管在这样的情况下，仍有所谓的“爱猫人士”开发一个新产业链，继续着他们不负责任、损害公众利益的投喂生意。
宠物猫作为当代不少城市劳动者都能够消费得起的商品，持有量迅速上升的同时，其走失与弃养率亦节节攀升，流浪猫泛滥因此出现，在此背景下一部分生意人利用了“流浪猫”风餐露宿的特性，投放了一批“自主喂猫机器”，通过开启网络直播吸引互联网的人们实时观看流浪猫进食，结合网络打赏的形式为流浪猫添加粮食。
长期以来，资产阶级们宣扬“消费主义”，通过营销手段，围绕名为“宠物猫”的商品发掘了一系列产业，也催生了一批配套产业的小资产阶级，如宠物医院、宠物护理店。由此进一步集聚了更多小资产阶级通过宣扬救治流浪猫，将其打造为自身生意的行径。 “赛博自助喂猫”，无疑是这一类生意的新形态。
流浪猫因其居无定所，风餐露宿的现状，出于生物本能去袭击野生动物，乃至夺食伤人时常发生，而放任此恶果扩大，一方面与资产阶级市政当局缺乏现代治理能力息息相关，而另一方面，尽管参与投喂流浪猫的小资产阶级生意人声称自身有推动相关救治绝育，但出于长期可观的直播收益与捐赠带来的救治收益，也事实上放纵了流浪猫继续泛滥的现状。
与这类生意息息相关的便是耳熟能详的“保护动物”。这种为资产阶级利用并为其利润服务的口号，最终沦为“保护可爱动物”，同样是被人民群众有目共睹的。在这点下，“保护环境”同样是如此，都成为了不同资产阶级能从中有利可图的生意，而这往往也伴随着不同资产阶级互相博弈带来的另一笔被转嫁到人民群众生活的开支。故而，在资本主义社会下，不少有关于社会公众的议题，最终沦为其所谓“生意”的一部分，没法从根本上解决问题，人民群众要对此提高警惕。
小资产阶级腔调的“爱猫人士”们声称，导致弃养行为的当事人应付最大责任，要从所谓的“道德”层面去谴责这类人，要不惜一切代价，无条件地救助流浪猫。这对于解决流浪猫泛滥问题不仅无济于事，还涉嫌“搅混水”。近日以来，随着流浪猫泛滥问题仍在继续，人群中自发地出现用更激进的方法处置流浪猫，包括虐待，射杀，该类事件再经由小资产阶级曝光并有意引导舆论后，更加剧了讨论的两极分化，非但没法解决流浪猫问题，而且引发了人民群众内部的认识混乱。
如此一来，斗争的矛头没能指向有组织批量生产着“宠物猫”，并且在交易结束后把自身责任撇的一干二净的资产阶级，更有甚者资产阶级和小资产阶级在上述事件中化作一丘之貉，在联手冠冕堂皇地谴责流浪猫泛滥问题后，继续着下一笔生意。
流浪猫泛滥首先是当代资本主义商品过剩的遗祸，是造成人民群众生活质量下滑的不稳定因素。“宠物猫”在资本主义商业宣传下，被包装成“灵丹妙药”卖给当代精神匮乏的人民群众，如今也通过包装“流浪猫”来试图吸引前者为其买单。因此，马列毛主义者必须明确，流浪猫的泛滥现状，是由资产阶级从源头上引发，吸引小资产阶级参与、放纵的恶性商业活动遗留问题，我们必须予以坚决批判回击。