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编者按：
1.六七十年代的产品放到现在还能使用，这不仅是质量原因，更重要的是制度的不同。社会主义下的产品不是为着利润而生产的，偷工减料在无产阶级专政下会被严厉惩处和限制。
2.资本生产商品是为了获取生产商品过程中的利润，而商品品质如何，是否有危害资本是一概不管的。上个世纪著名的含铅汽油事件就证明了这一点，可以说资本为了利润敢于践踏一切。
近期贵州一小区由于燃放烟花爆竹而发生了火灾，在本次事件中本可以无人伤亡，但是由于这栋楼的消防设施不合格导致了人员伤亡，这场悲剧可以说是彻彻底底的人祸。
然而这个悲剧并不是偶然，在资本主义生产方式下一切以利润挂帅，只要商品能卖出去，质量好坏对于资本家们来说并不重要，因为在商品被买家收购时，资本就已经完成了增值，偷工减料对于资本家来说也是必要的，不仅可以减少成本还能提高利润一举两得何不乐乎。而这反应到现实生产生活中便是商品的次品率不断升高，从原先的公摊面积到各种配套设施出现问题，都是由此产生的。那么就不存在坚守“良心”的资本家吗？在现实生活中或许有，但在现实的资产阶级内部竞争中，必然是少数（毕竟在封建社会里还能出海瑞这种特殊情况），因为如果个体资本家的资本获取率低于其他资本家，那么他就必然会面临被其他资本家吞并的风险。
在资本主义市场下，无产阶级与小资产阶级也不是傻子，为什么还去购买残次品呢？那这便要提到资产阶级政府在此间扮演的角色，作为资产阶级统治其他阶级的工具，政府在此装作公正的裁判。如所谓的“315”晚会，仿佛政府是超越一切阶级似的，其实不然，资产阶级政府之所以要进行这些事情，无非出于两点考虑，第一点是从资本主义生产方式上出发，为缓解生产过剩的问题他们要进行限制生产力和销毁生产力的工作，借维护消费者的名义去限制产能。（很可惜，他们也只能打压与限制实力较小的资产阶级，对于垄断资本家们顶多也就罚罚款或是道德上谴责）第二点则是借此去缓解其他被压迫阶级的不满，尽可能的将指向生产关系的问题变为某个资本家本人的道德问题，从而将不满矛头钝化，从原先基于生产方式的阶级矛盾变成形而上学的人性问题的讨论，再抛出人性论，什么不要在利益面前迷失了良知，守住生而为人的善良。（什么儒家）然而实际上劣等货的泛滥的背后必然有政府的影子，若没政府作为靠山，这些资本家也没法明目张胆的制造烂货。
那么又该如何去解决这个根本问题呢，答案便是坚持阶级斗争，只有推翻资本主义生产方式与资产专政才能提供消灭这种人祸的土壤，只有受压迫的人们团结起来才能创造更美好的明天。