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编者按：
1、私有制社会将孩子规定为家长的私人物品，因为“生他们养他们”，所以孩子是死是活都由家长决定，这种反动的思想与制度承袭了上千年，唯一打破这“常规”的就是社会主义。资本主义下的所谓“人权”真的能保障无产阶级的权益吗？但凡报过警或打过官司的人想必心里都有了答案，为何还将希望寄托于这些青天大老爷身上，无产阶级拥有可以推翻就秩序、建立新社会的力量！
2、资本主义社会和一切以阶级压迫为基础的社会，必然造成压迫性的社会关系统治着社会一切领域。并且种种压迫性社会关系与生产关系中的阶级压迫是相互支持的，构成严密的压迫体系，其中就包括家庭领域。要把人类从这种全方位的压迫体系中解放出来，只有通过无产阶级革命和无产阶级专政下继续革命，消灭一切阶级压迫及其所派生的一切社会压迫才能实现。
过年期间，湖北恩施一位十八岁男孩由于不愿意去后妈家拜年，大年初一就遭到了生父的殴打，导致头破血流。而由于他父亲是教师，为了不留案底耽误他工作，只能够选择原谅父亲对他的暴行，当地派出所回应称双方已达成和解，并对父亲进行了批评教育。
这个事件的结尾并没有解决问题的根源所在，警察局采取了和稀泥的方式。假以时日这名男孩再次违背了他父亲的意愿，这个男子会不会对孩子又一次拳脚相待呢？在这一看似稀松平常的事件中我们能够看出来许多中国家庭的一个共性——倘若孩子违背了家长的意愿，很多时候家长都会诉诸于暴力，强迫孩子贯彻自己的意志。俗话说，棍棒之下出孝子，大抵就是这个意思。
在私有制下，许多家长都会将子女视为自己的私有财产，因此当然不会注重子女的痛苦，以及其应有的权利，他们只当子女是自己的衍生品，是自我意志的延伸，倘若你不服从？对不起，棍棒伺候。
这种思想从家长传递到儿女，再传给子孙后辈，冤冤相报何时了？到底谁来打破这个尽头？
这时候我们要看到的就是资本主义生产关系下家长对子女的压迫，这一套等级制映射了当今的资产阶级意识形态的垄断地位，中修披着中华传统优秀文化的皮宣扬这种等级制度的思想，君君臣臣父父子子，借封建大家长制的壳还魂。在家庭中是以家长对孩子的暴力表现出来，在婚姻间以男方对女方的压迫表现出来，而在社会层面则是以企业中资产阶级对无产者的层层剥削变现出来，整个社会的运行机制就是在告诉你：你要学会接受被压榨，要学会服从。
我们从上面的事件中也能看到，派出所根本无法解决这样的家庭纠纷，也不会去解决，因为警察不是为人民服务的。同样，许多夫妻纠纷中丈夫家暴妻子，妻子大多也都忍气吞声，而派出所也不会出多大力气去帮助女方摆脱男方的压迫。毕竟私有制之下解决的了一时，根源性的问题并不是一个派出所能搞定的，也许他们还会抱怨这种“鸡毛蒜皮”的小事报警简直就是浪费警力。
而这一股畸形的社会风气在一片太平盛世歌功颂德中被淡化，被娱乐化，但其存在不容忽视。我们若要从根源上解决问题便要推翻私有制与父权制，推翻中国官僚资产阶级的专政，推翻一切的压迫因素，这样才能实现子女从大家长制下的解放，中国式家庭的悲剧才不会成为一个怪圈永远继续运转下去。